Tariq Bin ZIyad

1. Tariq ibn Ziyad dari kalangan Barbar yang baru memeluk Islam
2. Tariq dimerdekakan oleh Musa bin Nusair, Gabenor Afrika Utara dan di bawah penguasaan Musa inilah beliau memeluk agama Islam bersama orang-orang Barbar lainnya yang tunduk di bawah kekuasaan Musa setelah menakluki daerah Tanja. Artikel Penuh:
3. Kedatangan Islam ke Andalusia - menyeberangi lautan Gibralta menuju ke Semenanjung Iberia
4. Umayyad conquest of Visigothic Hispania in 711–718 A.D. (Al Walid Abd Malik)
5. Serangan Andalusia tidak dibenarkan oleh Khalifah al-Walid yang khuatir dengan keselamatan tentera kerana masih belum dibuat kajian sebelum serangan itu dilakukan (Mohd Nor 2011). Kabar ini langsung disampaikan Musa kepada Khalifah al-Walid bin Abdul Malik dan beliau menyetujui melanjutkan ekspansi penaklukkan Andalus (Kisah Muslim)
6. Tariq menyeberangi Selat Andalusia dengan perahu-perahu (bahtera) pemberian Julian, Gabenor Ceuta di Afrika Utara, yang bersekutu dengan kaum Muslimin untuk menentang Raja Roderick, penguasa kerajaan Visigoth di Andalusia.
7. Ṭāriq's army contained about 7,000 Berber horsemen, and Mūsā is said to have sent an additional 5,000 reinforcements after the conquest. Roderic, to meet the threat of the Berbers, assembled an army said to number 100,000. - Akhbār majmūa
8. Wahai saudara-saudaraku, lautan ada di belakang kalian, musuh ada di depan kalian, ke manakah kalian akan lari? Demi Allah, yang kalian miliki hanyalah kejujuran dan kesabaran.
9. Ṭāriq won a decisive victory when Roderic was defeated and killed on July 19 at the Battle of Guadalete
10. The name "Gibraltar" is the Spanish derivation of the Arabic name Jabal Ṭāriq
11. Tariq membagi pasukannya menjadi empat kelompok, dan menye-barkan mereka ke Kordoba, Malaga, dan Granada. Sedangkan dia sendiri bersama pasukan utamanya menuju ke Toledo, ibukota Spanyol. Semua kota-kota itu menyerah tanpa perlawanan berarti. Kece-patan gerak dan kehebatan pasukan Tariq berhasil melumpuhkan orang-orang Gotik.
12. Apabila tiba musim panas pada tahun 711 M, Tariq berjaya menguasai separuh daripada wilayah Andalusia.

Pengajaran

• Syahadah Haq - Tak dikenali, latar belakang Tariq
• Pasukan yang sedikit mengalahkan pasukan yang banyak
• Perluasan wilayah Islam - dari sinilah sejarah bangsa Ifranji –sebutan untuk orang-orang Eropa- itu berubah. kedatangan Islam melalui Thariq bin Ziyad membawa dampak besar terhadap perkembangan peradaban mereka, sebagaimana tergambar pada kemajuan Kota Cordoba. Ini adalah awal kebangkitan modern dan terbitnya matahari yang menerangi kegelapan benua Eropa.
• Rahasia mengapa agama Islam begitu diterima di wilayah-wilayah yang ditaklukkannya karena umat Islam tidak memperbudak dan bukan bertujuan mengusai, akan tetapi tujuannya adalah membebaskan wilayah tersebut, membebaskan wilayah tersebut dari kezaliman penguasanya dan hukum-hukum yang tidak adil. Oleh karena itu, kita jumpai wilayah-wilayah yang ditaklukkan umat Islam, penduduk pribuminya berbondong-bondong memeluk agama Islam.
• Keadilan ditegakkan tanpa pandang bulu, sehingga jika tentara Islam yang melakukan kekerasan akan dikenakan hukuman berat. Tidak ada harta benda atau tanah milik rakyat yang disita. Orang-orang Islam memperkenalkan sistem perpajakan yang sangat jitu yang dengan cepat membawa kemakmuran di semenanjung itu dan menjadikan negeri teladan di Barat. Orang-orang Kristen dibiarkan memiliki hakim sendiri untuk memutuskan perkara-perkara mereka. Semua komunitas mendapat kesempatan yang sama dalam pelayanan umum.

Rujukan

• Mohd Nor, M. R. (2011). Sejarah Perkembangan dan Kejatuhan Pemerintahan Islam di Andalusia: Teladan dan Sempadan. In Baldatun Tayyibah: Model Andalusia.
• http://ww1.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2011&dt=0705&pub=Utusan_Malaysia&sec=Bicara_Agama&pg=ba_02.htm#ixzz5aDxitxQt © Utusan Melayu (M) Bhd
• https://kisahmuslim.com/4201-thariq-bin-ziyad-penaluk-andalusia.html
• Qishshatu al-Andalus min al-Fathi ila as-Suquth
• Islamstory.com]
• Eramuslim

Aidiladha 2018

Hari Raya Haji @ Aidiladha kami yang keempat. Jadi sengaja nak kongsikan di sini empat ayat daripada surah Hajj (Surah no 22), buat tadabbur peristiwa tahun semasa.

3. Dan ada di antara manusia yang membantah perkara-perkara yang berhubung dengan Allah dengan tidak berdasarkan sebarang pengetahuan, dan ia menurut tiap-tiap syaitan yang telah sebati dengan kejahatan. | ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريد

30. Dan sesiapa yang menghormati hukum-hukum Allah, maka yang demikian menjadi kebaikan baginya di sisi Tuhannya | ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه

41. Mereka (umat Islam) yang jika Kami berikan mereka kekuasaan memerintah di bumi, nescaya mereka mendirikan sembahyang serta memberi zakat, dan mereka menyuruh berbuat kebaikan serta melarang dari melakukan kejahatan dan perkara yang mungkar | الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر

78. Dan berjihadlah kamu pada jalan Allah dengan jihad yang sebenar-benarnya, Dialah yang memilih kamu (untuk mengerjakan suruhan agamanya); dan Ia tidak menjadikan kamu menanggung sesuatu keberatan dan susah payah dalam perkara agama | وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج

Eid Mubarak

Taqabbalallahu Minna wa Minkum

Mengenang Pahlawan

Pengajiannya tidak hanya di situ

Dengan Tokku Paloh pernah berguru

Sama Syed Saqqaf, ayahanda tuan guru

menentang Inggeris dalam negeri Terengganu

Sesudah Tokku Paloh tiada

Inggeris cuba bermahajaralela

Tanah dibahagi-bahagi, dicukai pula sesuka hati

Amalan orang kampung semuanya ditegah

Mana lesen untuk meneroka tanah

Kata orang kampung

Ini buluh untuk dibuat lemang

untuk daun palas untuk ketupat

ini sagu ditebang untuk padinya

ini daun mengkuang untuk  dibuat tikar

durian dan petai pun mahu dicukai

Kota Mekah pernah menyambut usia remajanya

Kota Mekah juga menyambut usia penghujungnya

Hadis 31: Zuhud

Zuhudlah dengan dunia, maka Allah akan Menyayangimu. Zuhudlah dengan apa yang ada pada manusia, dia akan menyukai kamu [Hadis Hasan riwayat Ibn Majah]

1. Zuhud di dunia, ada banyak ayat Quran memujinya, (selalunya digandingkan juga mencela pada dunia). (Al A'la, AlAnfaal, AlQasas)

2. Makna zuhud pd sesuatu: Menjauhinya agar sedikit dan mencelanya. Zuhud pada dunia bukannya dengan mengharamkan yang halal, bukan mensia-siakan harta.

3. Kamu tak mampu menyaksikan kezuhudan pada diri seseorang, kerana zuhud merupakan perkara hati. Kerana zuhud ditafsirkan melalui tiga perkara -

(a) Menjadikan apa yang ada pada Allah itu lebih dipercayai daripada apa yang ada pada diri sendiri.

(b) Ketika ditimpa musibah sama sahaja ketika tidak ditimpa musibah.

(c) Ketika orang yang memuji kamu sama saja (kamu rasa) dengan orang yang mengutuk kamu.

4. Abu Hazim AzZahid ditanya - tidakkah kamu takut pada kefakiran? Jawabnya, Aku perlu takut kefakiran? Sedangkan Penjagaku, Dia lah jua yang memiliki segala yang ada di langit dan yang ada di bumi serta yang ada di antara keduanya dan juga yang ada di bawah tanah basah di perut bumi.

5. Orang yang zuhud, ketika melihat seseorang, dia berkata, orang ini lebih baik daripada diri aku. Zuhud hakiki ialah ketika zuhud dalam memuji dan mengagumi diri sendiri.

6. Pembahagian zuhud. Sebaik-baik zuhud, zuhud daripada kesyirikan. Kemudian zuhud daripada perkara haram. Kemudian zuhud dalam perkara halal.

7. Zuhri ditanya tentang orang yang zuhud. Iaitulah orang yang perkara yang haram tidak mampu mengalahkan kesabarannya. Sedangkan perkara yang halal tidak menyibukkannya daripada bersyukur.

8. Anak Adam terbahagi dua dalam hal dunia: (a) ingkar adanya hari pembalasan selepas dunia (b) sedar selepas kematian ada pembalasan. (b1) zalim (b2) biasa-biasa (b3) berlumba kejar kebaikan dengan izin Allah

9. Zuhud dengan apa yang ada pada manusia -

(a) Janganlah berharap dengan apa yang dimiliki manusia, nesacaya anda akan menjadi kaya.

(b) Kemuliaan seorang mu'min ialah dengan dia bangun malam dan tidak meminta-minta pada manusia

(c) Sesiapa yang meminta apa yang dimiliki manusia, mereka akan membenci dan menjauhinya, kerana harta disukai oleh nafsu bani Adam. Sesiapa yang meminta apa yang mereka suka, maka mereka membencinya.

10. A'rabi bertanya pada penduduk Basrah: Siapa pemimpin kawasan ini. Mereka menjawab, Hasan. Bagaimana dia memimpin mereka? Mereka menjawab, manusia berharap pada ilmunya. Beliau pula menghindari daripada (harta / hal) dunia mereka.

"Kafilah Dakwah" Seorang Perdana Menteri

Nota Program #MuslimFeminist

Pemerhatian:

- Zara mula dengan terus sebut di mana silapnya feminisme

- Marina keep on agree with Zara. Islam diakui terbaik dalam soal wanita berbanding sistem masyarakat lain

- Alasan feminisme dan Islam cuba digandingkan, hanya kerana infrastruktur, bukannya rangka asas Islam

- Lalu Zara mengajak organisasi Marina kepada "purely an islamic-based system"

Perkara yang sama kita akan ucapkan kepada suara-suara "Liberalism & Islam" di Malaysia. Tidak perlu cherry-picking terhadap Islam, perjuangkan keseluruhannya dengan bangga

--

​
Nota Peribadi Forum Muslim Feminist

Zara

• Pejuang feminis selalu guna work at ground untuk gandingkan antara muslim dan feminis
• Berlaku Cherry picking terhadap ayat quran dan hadis yang menyebelahi mereka
• Konsep taat / obey pada suami bukan bersifat pemujaan / idolatory seperti taatnya anak kepada ibu, patuhnya rakyat pada undang-undang negara
• Perkataan sama tidak digunakan dalam alQuran untuk lelaki dan perempuan. Ada penggunaan tidak sama / la yastawi untuk membezakan antara kafir dan muslim
• Feminisme secara antarabangsa, dilihat membantu full inplementation of westernization - iaitu ke arah secular liberalism. Hanyalah umpan sebagaimana evangelis menggunakan alQuran utk memurtadkan umat Islam
• Kita tertanya apa sebenarnya model yang feminis mahukan, adakah seperti di UK sini? Yang teruk juga domestic abuse dll

Kenapa saksi, rasul, ulama' lebih memihak kepada lelaki? Tidak nampak persamaan

• Lian tak guna saksi equivalent tu
• Commercial transaction yg pelru dua - sbb lelaki byk berniaga
• Women intellectual capacity. Every position allowed except khalfiah.
• Women jadi ketua pun tak semestinya improve keadaan wanita. Eg pakistan etc. Legally obliged.

Tp mcm perempuan tak dpt tempat zaman skng?

• Post colonial mess. Lots of corruption
• Look bigger picture

Marina

• Reluctant utk lantik perempuan jadi hakim
• Perempuan tak boleh jd mb? Islamik ke..
• Harta sendiri, kahwin, cerai, dinamakan harta spencarian.
• Hukum islam amended hingga jadi gender neutal
• Non muslim women gaining more rights, muslimah not
• Implementation berlaku bias
• Eg nak kawen lagi satu, kena explain d mahkamah. Skng takde kewajipan explain kemampuan. Guna harta isteri pertama utk feed isteri kedua.
• Laki beli takaful subjected to faraid. Epf dibahagi mengkut faraid, org lain yg dpt benefit lebih. Ambil rumah, halau isteri keluar.

Zara

• Bagus hukum Islam tntg harta dlm rumahtangga. Siapa mencari, tak boleh ambil harta isteri, dua ratio satu warisan etc
• The solution always enforcing the system. Not musawah, equality
• Kita ada sistem wali dan negara yg menjaga wanita. Tak sepatutnya verlaku. Masalah governance yg boleh berlaku di mana-mana
• Calling for same values is not a solution. Make it worse

Perlukah women ada kuasa penekan?

• Tak penting:
• Gender of person.
• Political power.
• Yang penting mufti not questionable. Yang penting ikuti quran dan sunnah. Semuanya akan diraikan. Thats why ulama mendekati pemerintah sgt bahaya.
• Poligami. Ijut kemampuan dan keselesaan.
• Americans more prefer to polygmy dan takde formal ikatan
• Provides its consensual

How do we know its fair? Contohnya wife pertama terpaksa kerja. Tak qawwam.

• Not because of polygamy, but the accessibility to the court / infrastructure. Bygkan takde rule utk byk hubungan

Infrastructure inilah yg kami perjuangkan.

• Agree Masalah infrastructure. Tapi nama forum ni muslimfeminist

Label muslimfeminst perlu ada? Kat mana2 ada label. Western feminist. They taylor to malaysia culture. Tak perlu hak undi dan gaji. Cuma poligami. Religion is part of law. Thats why we come. We are not secular. We believe islam and god is just. We attribute them to human being.

• Dont use islam feminst. Take back your right. Dont conflict them as muslim feminist.
• "Just have purely islamic law."
• Look at the history. Bukan islam pun mahukan mahkamah cara Islam. Bukan agama mereka.
• Baca lagi tentang feminism pada zaman khilafah Usmaniyyah

2 Sen KAISER

​

Apakah cabaran yang biasa dihadapi oleh graduan yang baru BFG ke Malaysia?

# Duit untuk sara hidup, barang keperluan, pengangkutan

# survey kerjaya / sediakan persiapan dan hadiri temuduga

# tiada wang simpanan, boros berbelanja pada penampilan

# duduk lama bersama ibu bapa tanpa kerja / gaji

# tiada perancangan untuk berkahwin / bekerja / tinggal asing dari ibu bapa

# bebanan kerja yang banyak diberikan kepada staf baru / bullying junior in office

# yang baru berkahwin - bina persefahaman / kepercayaan bahawa masing2 berusaha untuk stabilkan keluarga

Apakah yang boleh dilakukan oleh KAISER untuk memberi sokongan kepada para BFG untuk kekal istiqamah bersama gerak amal?

# ziarah ke rumah / mengeteh: bertanya khabar - bina hubungan dan kepercayaan dgn cara santai

# perkongsian pengalaman eg melalui seminar pengurusan kewangan / diri / keluarga

# program reunion eg cuti, majlis perkahwinan, ekspo kerjaya

# tidak bebankan dengan tugasan yang besar seperti yang perlukan kewangan / masa yang tinggi

Proses menstabilkan diri – baru membina kerjaya, kewangan dan keluarga

# banyakkan bertanya orang lebih berpengalaman

# wujudkan wang simpanan / kecemasan

# isi masa pasif (eg rehat / balik kerja) dengan mendengar talk pembangunan diri seperti di youtube / tv atau radio - senang untuk refleks diri. Atau menghadiri seminar pembangunan diri

Segan / Tak tahu nak masuk dengan ikhwah akhawat kawasan

# hadiri program / jemputan walaupun untuk tunjuk muka

# berani untuk ambil tugasan ikut kemampuan

# reply kepada mesej group kawasan walaupun sekadar thumbs up

# masuk dengan minda untuk banyak belajar / cari pengalaman dan adapt dengan suasana

# sedar kepentingan untuk beristiqamah (amal fardi dan amal jamai)

Bantah TPPA #JanganJualNegara Subtitle

TPPA adalah perjanjian PENUH RAHSIA dan TIPU HELAH. Kapitalis Amerika Syarikat takut jika umum mengetahui tentang terma dan syarat didalam perjanjian ini, TPPA tidak akan dipersetujui.

Mengapa perlu terlalu berahsia?

Ayuh, laksanakan tugas anda sebagai rakyat Malaysia, zahirkan bantahan anda kepada YAB Perdana Menteri, Dato Sri Najib Tun Razak.

#stopTPPA

#janganJUALnegara

Jom #BantahTPPA melalui petisyen di www.janganJUALnegara.com

Follow us on twitter @BantahTppa

Follow instagram @bantahTPPA

Like us on Facebook @fb.com/bantahTppa

Whatsapp : +60 11 1550 4471

Demi Rakyat dan Negara tercinta, kongsikan mesej ni!

Perjanjian Kerjasama Trans-Pasifik (TPPA)Perjanjian perdagangan bebas multilateral yang sedang dirundingkan bersama 12...
Posted by Bantah TPPA on Wednesday, 22 July 2015

Nota Ceramah Permasalahan Ummah dan Isu Semasa

Masjid Sultan Alang Iskandar, Kampung Dato Seri Kamarudin

Sabtu 28 Mac 2015

Oleh Us Hj Zamri Hashim, Timb Mufti Perak

1. Permasalahan ummah perlu dikongsi ramai. Agar yang merasa beban terasa ringan sedikit. Yang tak pernah merasa beban pula sedar pada tanggungjawab mereka.

2. Masalah luar masjid perlu dan boleh diselesaikan apabila masuk ke dalam masjid. Permusuhan sesama Islam tak perlu berlanjutan.

3. Mukaddimah dengan memetik kata Ibnu Qayyim. Perlunya kita duduk dengan orang soleh , dan kebanyakannya berlaku di masjid. Hasilnya akan berlaku enam jenis perpindahan:

• daripada syak kepada yakin
• daripada riya kepada ikhlas
• daripada lalai kepada peka
• daripada kesempitan dunia kepada keluasan akhirat
• daripada takabbur kepada tawadhu
• daripada niat / sangka jahat kepada menasihat

4. alQardhawi menegur soalan bertanya haramkah membuka aurat. Soalan yang jelas dan yakin jawapannya. Namun diajak berbincang semula untuk menggugat kepercayaan / pegangan tersebut.

5. Syirik zaman moden dikenali dengan istilah liberalisme, pluralisme dsb. Agama disamaratakan dan disembunyikan atas alasan keharmonian. Ada ayat alQuran yang dituduh menjejaskan keharmonian Malaysia yang berbilang kaum. 

Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak sekali-kali akan bersetuju atau suka kepadamu (wahai Muhammad) sehingga engkau menurut ugama mereka (yang telah terpesong itu). [alBaqarah, 2:120]

6. Antara bahaya pada hari ini ialah apabila semua pihak mahu bercakap dan memberi pendapat tentang agama walaupun tanpa kepakaran.

7. Hari ini berlaku proses normalisasi. Masyarakat diajak melihat dosa dan perkara yang salah sebagai sesuatu yang biasa.

8. Ramai yang sudah malu alah menyebut perkataan kafir pada hari ini sedangkan perkara tersebut ada asalnya daripada alQuran. Istilah dalam alQuran mempunyai maani (tujuan, maksud) yang tersendiri yang tak dapat dicapai apabila tidak digunakan. Menggunakan pendekatan tertentu jangan sampai menghilangkan pengertian dan tujuan mustalahat tersebut.

9. Berlaku pencerobohan terhadap khutbah Jumaat dengan mengatakan ayat alQuran yang dibaca ketika khutbah tidak sesuai dengan negara yang berbilang kaum. Sedangkan ia ibadah kita, dibaca di khalayak kita, dengan tujuan sebagai peringatan kepada kita.

10. Undang-undang moral yang dikenakan kepada masyarakat bukan menyekat kebebasan mereka, sebaliknya untuk menjaga keselematan mereka. Hari ini wujud orang yang tidak bersetuju dengan alasan soal agama dan kubur merupakan hal sendiri. Masyarakat tidak mempunyai hak untuk menjaga.

11. Islam bukanlah menyekat kebebasan media, cuma berjaga-jaga agar tidak masuk ke kawasan larangan seperti mempertikai akidah dan syariah Islam.

12. Antara perancangan tangan asing seperti NED terhadap negara Malaysia ialah dengan merancakkan kebebasan media, hak asasi manusia dan nilai-nilai demokrasi. Bagi kita, demokrasi hanya diikuti kerana pendekatannya dan ia tidak menjadi pegangan yang tetap seperti akidah.

13. Tangan yang melafaz syahadah perlu mengundi untuk bersetuju dengan pelaksanaan undang-undang Islam.

14. Persetujuan terhadap syariat merupakan kemestian manakala dalam soal pendekatan / pelaksanaan (tanfiz), ia boleh dibaiki secara bersama dari masa ke masa.

15. Malang dan sayangnya pada hari ini, untuk melaksanakan syariat Allah, kita perlu melihat kiri kanan dahulu untuk bersetuju. Ramai yang sudah menjada generasi yang malu dengan syariat agama sendiri di tanah air sendiri.

Skrip MC Program "How to Write an Essay"

Get Attention

May I have your attention please. In few minutes we will start the program.

I would like remind all of you to sit properly set your phone silent as we go along this program.

Welcome and Salutation

A very warm welcome to

• our honourable speaker: En Jaafar and Cik Noorhayani

• the coordinator of this program, i-GURU members and KRIM,

• teachers, students and all.

Assalamu alaikum wbt.

Alhamdulillah rabbil alamin … Welcome to our workshop today, entitled “Bengkel How to Write an Essay” organized by Ikatan Guru-guru Muslim Malaysia or i-GURU, with cooperation of Kelab Remaja ISMA (KRIM).

Program Introduction

We are here today to enhance our skill in mastering English especially on writing an essay. I would like to thank all of you for attending this program although your schooling is now on holiday. Just remember, learning is a lifelong process.

As a quick intro on why we are here today, Ministry of Education has put a requirement that in order to have SPM certificate, one needs to pass Bahasa Melayu, Sejarah and English. This is why i-GURU feels the urgency to help our students, especially of our Malays, to master in English. Statistic shows that the percentage of passing amoing Malay students is not much encouraging.

So i-GURU comes with this program, which tries to give motivation and techniques to master in English. As for your information, i-GURU or Ikatan Guru-Guru Muslim Malaysia is an NGO established to elevate the teaching profession, to ensure the well-being of students and to provide their contemporary needs.

The objective of this program are

• for the participants to master the techniques on how to write and get familiar with them

• to boost the motivation among participants to learn English and to learn more

• as a medium to get know each other among the participants, parents and the organizers (i-GURU and KRIM)

So here is the tentive for this program. It will also be displayed around this hall for you to refer:

9.00-10.30 : Slot 1: Motivation

10.30-1.00 : Slot on How to Write an Essay

Break and zuhur prayer

2.30-4.30 : Workshop

4.30-5.00 Closing, Tea session dan Asar Prayer.

Let us pray that this program will go smooth and achieve its objectives. Allahummaftah … O Allah, open the gates of knowledge and wisdom for us, and shower upon us your blessings. O Possessor of Majesty and Reverence’. Rabbana atina … "Our Lord, give us in this world [that which is] good and in the Hereafter [that which is] good and protect us from the punishment of the Fire.” Ameen.

First Slot (Motivasi)

Now for the first slot here, I would like to invite En Jaafar b Othaman to give his talk on motivation.

Here is a quick introduction about him.

He is Jaafar bin Othaman from Batu Gajah Perak. He grew up and currently lives there.

He is an experienced motivator of more than 10 years with company: Pure Base Training Centre

He graduated from UTM Skudai in Engineering.

Currently lives happily with his family of a wife and a son.

Hope that you can give full attention and grab all the inspirations from his speech. Now please welcome our speaker, En Jaafar.

Thank you En Jaafar b Othaman for the inspirational session just now. Hope that everyone gains all the benefits to be a bright and motivated student.

Now I would like to invite our program advisor, Ustazah Noorakhilah bt Baharin, accompanied by program director, Siti Rabiatul Adawiah to give our token of appreciation to our speaker, En Jaafar ... A big thank you again.

Break

Now is time for break. We will take a break for half an hour. There are food and drinks for you to take. We will meet again at 10:30 for the next session. Thank you.

Slot “How to Write an Essay”

* Get Attention

For the next session, I would like to invite Cik Noorhayani Mohd Ibrahim for our main slot today on “How to Write an Essay”.

Here is a brief introduction about her.

Cik Noorhayani comes from Bota Perak. She is an experienced teacher from MRSM Parit. She got about 10 years of teaching experience. Before MRSM Parit, she teached in MRSM Ulul Albab, Besut. She graduated from UIA and UPSI. SERATA

Hope that you can give full attention and grab all the important points from this session. Now please welcome.

Thank you Cik Noorhayani Mohd Ibrahim for her informative session just now. Hope that everyone get and remember all the important points just now as we will practice writing an essay later after this.

Break and Photography Session

Now is time for lunch. We will take a break until 2:30 PM. There are lunches available for you to take. We will meet again here for the next session at 2:30.

For Zuhur prayer, we will pray together at Pusat Islam UniKL at 1:30 PM. The committee will help you to go there for prayer.

But before that, can we have all the particapants to come forward for the photography session. We will have the photography session before the lunch. Now please everybody to come forward. Thank you.

Workshop

* Get Attention

Now is time for the next session, workshop on how to write an essay. I would like to invite our speaker, Cik Noorhayani to handle the next session. Please welcome.

Thank you to our speaker for her workshop just now. Hope that everyone get all the important points and master them to be good at writing an essay. A big thank you again.

Closing Remark and Present

Now we are at the closing of the this program. Please welcome Ustazah Noorakhilah bt Baharin, to the stage to give her final remark. She is the the advisor of this program and also the central committee of i-GURU which in charge of student development. Please welcome.

Thank you Ustazah Noorakhilah for the important remarks just now. Next, I would like to invite our speaker, Cik Noorhayani to give away the certificates to our participants. The participants will be called according to the group ...

Last but not least, I would like to invite Ustazah Noorakhilah, the advisor of this program to give our appreciation to our helpful speaker, Cik Noorhayani. Please welcome.

Final and Thank You

So that is the final of today's program. After this, we will have tea session and Asar prayer before everybody get dismiss.

Thank you everyone for your cooperation and making this workshop today “How to Write an Essay” a succesful event. I hope that everybody here meets their expectation and gains all the benefits from this program,

On behalf of the organizing committee, i-GURU and KRIM, I would like to apologize for all the mistakes and unconveniences throughout the program. Thank you for attending this program. Hope that we can see each other again next time.

Subhanakallahumma …

Wassalamu alaikum wbt.

APPENDICES

Peranan MC

• mempengerusikan setiap slot

• mc majlis penutup

• menghidupkan suasana program

• mengingatkan peserta tentang tentatif / perjalanan program

Dimensi : Bumi Ini Bumi Melayu Islam - Rumusan

Dimensi : Bumi Ini Bumi Melayu Islam
Menjawab Persoalan:

1. Apa asal usul bangsa Melayu yang menetap di tanah ini?
2. Apa itu rantau Melayu?
3. Bagaimana asal usul kedatangan bangsa Cina dan India?
4. Adakah negara akan harmoni apabila menyedari segala hakikat ini?
5. Benarkah orang Melayu tidak sentuh hak bangsa bukan Melayu?

Anjing Itu

Anjing itu kurus kelabu
Lidah terjelir nafas termengah-mengah
Menjaga istana tuannya yang gemuk
Patuh setia, menerima dan menyerah

Anjing itu, sering menyalak-nyalak selalunya mendayu-dayu
Bukan kerana ada musuh
Tetapi minta makanan, perutnya lapar
Tuannya hanya mencampakkan cebis-cebis roti kering.

Anjing itu, tidak dibebaskan
Lehernya dirantai, punca digenggaman tuannya.

Anjing itu, bila perlu, diperah
Bagi menjaga keselamatan tuannya
Menjadi binatang lindungan desakan luar
Dan himpitan dalam

Begitu rupa nasib, anjing itu
Kurus kering, dalam semuanya tak cukupan
Hanya menanti rahim tuannya
Cebis-cebis roti kering
Dan tulang-tulang tak berdaging
Itulah jadi makanan, dan hidup jadi
Alat kesenangan manusia jahat memperhambakannya.

Siapa anjing
Hanya binatang setia.

Usman Awang
3 Jun 1950, Utusan Zaman

Pesanan Khidmat Masyarakat: Jangan biarkan hidup anda dianjingkan agenda Yahudi

Sesiapa yang Mengkhianati Seruan Solat

Sesiapa yang mengkhianati seruan solat, pasti dia akan mengkhianati seruan jihad | (من خان (حي على الصلاة) يخون (حي على الكفاح

#HimpunanSolidaritiUmmah #WeAreAllAlQassam #MasjidSelatMelaka

Make Sure you Know what you Want

"Make sure you know what you want. Then how to get it, be flexible. When there's opportunity, grab. When there's trouble, be patient and deal with it. Some things might take years to appear and some things might come just in a second. That is life. Allah gives, Allah takes."

Ustaz Syed Yoda

of Aku Bukan Suparmen

Transkrip “Islam diancam, kita perlu agresif”

Transkrip “Islam diancam, kita perlu agresif”

(dengan sedikit olahan)

Soalan: Ada juga orang yang jenis yang tidak suka bergaduh / nampak orang yang bergaduh ketika memberikan komen. Mungkin jiwa dia terlalu lembut …

Jawapan:

Jiwa yang terlalu lembut ini mungkin berpunca daripada silap faham terhadap sirah. Inilah antara masalah yang berlaku pada sebahagian daripada umat Islam, apabila mereka membaca sirah, mereka membaca kisah yang lembut-lembut. Mereka membaca kisah nabi memaafkan orang, mengampunkan orang, lemah lembutnya nabi dan sebagainya.

Tapi cuba kita gabungkan sirah secara keseluruhan. Nabi mengampunkan orang, memaafkan orang, namun ada juga orang yang sepatutnya dibunuh dalam peristiwa pembukaan Mekah. Nabi kata, bunuhlah walaupun dia bergantung di dinding kaabah Tetapi sebahagian mereka juga ada yang dimaafkan.

Tetapi di masa yang sama cuba kita tengok bagaimana nabi melancarkan Perang Badar, Perang Uhud, dan Perang Khandak. Tamat Perang Khandaq, Nabi isytiharkan, alaan naghzuhum, wa laa yaghzuuna (sekarang kita pula yang menyerang, bukan mereka lagi yang menyerang).

Jadi maknanya nabi buat suatu tindakan agresif selepas Perang Khandaq. Nabi sudah tidak diserang, Nabi pulak menyerang. Nabi menyerang Quraisy, jajahan Rom, jauh sampai ke sempadan negara Arab semuanya. Dan perkara ini difahami oleh sahabat sebegitu juga.

Kaab b Asyraf, sebagai contoh, merupakan seorang pemuka Yahudi yang sentiasa menyakitkan hati orang Islam dan melakukan tipu daya untuk jatuhkan orang islam. Dia merupakan orang Yahudi; terikat dengan Piagam Madinah. Sepatutnya dia mempertahankan Madinah, tetapi dia mengkhianati Madinah.

Apa yang Nabi buat? Nabi menghantar utusan membunuh dia. Apabila bila kita membaca semua sirah itu akhirnya kita akan dapat lihat gambaran sebenar terhadap Islam, iaitulah apabila berhadapan dengan sesuatu isu, Islam akan menggunakan wasilah yang bersesuaian untuk menangani isu tersebut.

Kalau sekiranya orang menjatuhkan Islam dengan menggunakan syair, Islam akan membalas dengan bersyair. Kalau sekiranya orang cuba menjatuhkan Islam dengan pedang, Islam tidak akan bersyair dah, tetapi Islam akan menggunakan pedang. Kalau sekiranya orang menggunakan suatu komplot yang besar untuk menjatuhkan Islam, Islam akan kumpulkan tenaga yang besar juga untuk melawan.

Jadi wasilah yang bersesuaian diperlukan untuk menangkis segala serangan. Jadi kita tak boleh tafsirkan serangan golongan-golongan liberal untuk menjatuhkan Islam, sebagai contohnya kumpulan Comango sebagai suatu serangan yang boleh dijatuhkan dengan khutbah Jumaat ataupun dengan sedikit artikel dalam Utusan, Berita Harian, web, internet, blog. Tak boleh begitu.

Bahkan pada pandangan saya, kita sepatutnya lebih agersif daripada sekarang. Sebab wasilah yang kita gunakan pada hari ini sepatutnya mesti bersesuaian.

Comango dapat bantuan daripada mana? Dananya banyak. Kemudian mereka pergi ke Geneva, ke sana sini melobi. Kita pula, kalau sekiranya kita berusaha kecil-kecilan memang tak boleh.

Sikap sebahagian umat Islam yang tidak mahu bertembung ini sebenarnya mungkin berpunca daripada salah fahamnya terhadap agama sendiri.

Ada sesetengah orang kata, kalau sekiranya kita pandai bertoleransi, nscaya kita tidak akan bertembung. Nabi merupakan manusia yang paling bertoleransi, tetapi nabi bertembung juga. Sebab pertembungan ini memang akan tetap berlaku. Dalam alQuran disebut

وكذلك جعلنا في كل قرية أكابر مجرميها ليمكروا فيها

[alAnaam, 6:123]

Demikianlah kami jadikan pada setiap negeri, akan ada sahaja akabira mujrimin (penjenayah-penjenayah besar / pemuka jahat yang memusuhi Islam) yang liyamkuru fiha (sentiasa berusaha untuk menjatuhkan Islam). Jadi memang itu tabiatnya.

Bahkan sekiranya kita melihat sejarah nabi pun, adakah dalam kalangan nabi yang tiada musuh? Tiada nabi yang tiada musuh. Semua nabi akan ada musuhnya. Adakah kerana nabi-nabi ini tidak toleransi?

Nabi Muhammad, ketika lahirnya sahaja, seluruh kaum Quraisy bergembira. Abu Lahab sendiri membebaskan hamba dan seumpamanya. Maknanya, kelahiran itu disambut. Tetapi akhirnya apabila baginda isytiharkan selepas 40 tahun bahawa baginda merupakan seorang nabi yang diutuskan, apa yang berlaku? Orang Quraisy tiba-tiba menolak Rasulullah saw.

Ini yang kita perlu faham, hal ini berlaku bukannya kerana baginda tidak faham toleransi, tapi baginda ditolak kerana tabiat agama ini memang akan ada satu kumpulan manusia yang menentang.

Jadi, perkara ini mesti difahami oleh orang Islam. Kita mesti bersedia. Bukan maksudnya kita nak menghasut orang untuk bertindak ganas, tetapi kita mesti bersedia, kerana itu memang tabiat yang dah ditunjukkan sejak sejarah Nabi Adam sehinggalah Nabi Muhammad dan generasi Islam yang seterusnya.

Kalau sekiranya kita melihat waqi’ atau realiti di Malaysia sebenarnya, kalau sekiranya umat Islam bertoleransi dengan toleransi yang cukup baikpun, tetap akan ada manusia yang akan merosakkan Islam.

Lumba Menuju Syurga!

Tajuk: Berlumba Menuju Syurga
Penulis: Khalid Abu Syadi
Masa Pengisian: Mabit / Qiamullail (Ruhi)

Buku Asal: سباق نحو الجنان
Slide Pembentangan: Sibaaq Nahwa alJinaan (Powerpoint)

57:21 Berlumba-lumbalah kamu (mengerjakan amal-amal yang baik) untuk mendapat keampunan dari Tuhan kamu, dan mendapat Syurga yang bidangnya seluas segala langit dan bumi …

83:26 … dan untuk (memperolehi nikmat kesenangan) itu hendaknya berlumba-lumba mereka yang ingin merebut kelebihan dan kesenangan

Muttafaq Alaih: Seandainya setiap orang tahu keutamaan adzan dan shaf pertama, kemudian mereka ingin memperebutkannya, tentu mereka akan memperebutkannya dengan berundi.

Tweet #WacanaPerdana

Beberapa nota dan tweet di #WacanaPerdana: Malaysia Negara Islam atau Sekular? Antara Teori dan Realiti. Cardiff 26 Oktober. Anjuran ISMA UK-Eire, Persatuan Peguam Muslim Malaysia, Education Malaysia, Kesatuan Penuntut Undang-Undang Malaysia di UK-EIRE.

01. Ikut bahasa kampung, Malaysia ibarat seorang yang sudah Islam, cuma belum bersunat. Sudah berwudhu, cuma belum bersolat. Sudah berkain pelikat, cuma belum ke masjid.

02. Sekular tidak sesuai diterjemah sebagai ilmaniyyah (berteraskan ilmu), sebaliknya sebagai "la diniyyah" (tiada agama) #WacanaPerdana 

03. Malaysia ibarat orang yang muslim, cuma belum mu'min. #WacanaPerdana

04. Seruan agar menegakkan negara Islam sebenarnya seruan agar Malaysia mematuhi ayat alQuran 2:108 "masuklah ke dalam Islam sepenuhnya" #WacanaPerdana 

05. Rujukan "kes Che Omar" mengatakan Malaysia negara sekular sebenarnya tidak tepat sebab 1988 ketika itu Mahkamah Syariah belum dinaiktaraf. #WacanaPerdana 

06. Perlawanan MuslimUPRo bukanlah melawan hak asasi manusia umumnya, sebaliknya tuntutan hak asasi manusia yang bertentangan dengan islam #WacanaPerdana 

07. Ada juga yang mengatakan isu CoMNGO dinaikkan sebagai camouflage kepada belanjawan negara. #WacanaPerdana 

08. Inilah masalahnya bagi mereka yang meletakkan neraca politik dan kepartian sebagai keutamaan. #WacanaPerdana 

09. Masalah apabila orang menjadi "lebih hakim daripada hakim" #KalimahAllah #WacanaPerdana 

10. Orang bijak sepatutnya pandai menapis soalan yang ditanya kepada mereka. Treat your intellectuality well. #WacanaPerdana 

11. "Integral Part". Ya bagi kes kalimah Allah. Ya bagi ibadah korban. Tidak bagi kes serban. #WacanaPerdana 

12. Tolak ansur, lama-lama kita yang beransur. #WacanaPerdana 

13. Baca penghujahan hakim dulu, barulah sesuai nak bagi ulasan. Takut nanti lebih peguam daripada peguam. #WacanaPerdana 

14. #Analogi dalam konteks Malaysia, "ustaz" bmaksud golongan yang belajar agama. Dalam konteks negara lain, boleh juga bermaksud encik dan professor #WacanaPerdana 

15. Begitu juga dalam #konteks Malaysia, Allah merujuk kepada tuhan umat Islam (di Malaysia). #WacanaPerdana 

16. Perlawanan label yang hebat zaman sekarang e.g. fundamentalist radical bagi mereka yang mahu mengikut panduan Islam sebenarnya. #WacanaPerdana 

17. Kerajaan kita yang mengasingkan sumber kewangan negara haram dalam akaun yang lain, dberikan kepada golongan khas. Komitmen yang perlu dipuji. #WacanaPerdana 

18. Unity belongs to all muslims, not only to political parties. #WacanaPerdana 

19. Semua kesalahan takrifan hudud sudah diiktiraf sebagai kesalahan di Malaysia. Cuma belum ada hukuman / cara pembuktian dan pengampunan. #WacanaPerdana 

20. Solat. Azan. Pemimpin. Antara kriteria yang digunapakai untuk takrifan negara Islam. #WacanaPerdana 

21. Manusia memerlukan pengarahan untuk uruskan kehidupan dengan baik. Maka memerlukan pengurusan / siasah untuk dekat kepada kebaikan. #WacanaPerdana 

22. Maka di situlah memerlukan kehadiran perlembagaan negara yang mematuhi siasah Islamiah. #WacanaPerdana 

23. Malaysia merupakan negara unik di dunia; Islam terkandung dalam perundangan. Walaupun masih ada ruang untuk perbaikan. #WacanaPerdana 

24. Islam dan hak asasi manusia: cabaran untuk membawanya secara bersama. Ramai yang gagal. Cubaan perlu diteruskan. #WacanaPerdana 

25. Sifat undang-undang ialah bersifat meluas tafsirannya. Tidak perlu dispesifikkan. Terpulang kepada hakim untuk menguruskannya. #WacanaPerdana 

26. Bukan tamadun yang mencorak agama. Agamalah yg mencorak tamadun. Ini bekalan menghadapi pertembungan idea hari ini. #WacanaPerdana 

27. Kita tak perlu apologetik untuk mempraktis Islam. Berbanggalah sebagai muslim dan membawa risalahnya. Jadilah dominan. #WacanaPerdana 

28. Tak boleh letak #KalimahAllah dan Rasuah dalam satu bakul. Rawat secara berasingan. #WacanaPerdana 

29. Muslim tidak perlu reactionist dan bersifat minda tertawan. #WacanaPerdana 

30. Kesedaran untuk mempertahankan agama. Tidak boleh bersifat ad hoc. Perlu berterusan. Ruangnya pelbagai. Setiap orang berpotensi. #WacanaPerdana 

31. Seseorang itu terungkai hakikat keislamannya apabila gagal memahami sifat-sifat jahiliyyah. #WacanaPerdana 

32. Hak Asasi Manusia: dari jauh kelihatan baik, tapi tetap ada bahayanya. #WacanaPerdana 

33. In a blind country, one eye is the king. #WacanaPerdana 

34. Live and think as a student. #WacanaPerdana 

35. Di luar ada banyak kerja yang boleh kita lakukan. Di akhir nanti, kita akan ditanya apa yang telah kita lakukan. #WacanaPerdana 

36. Bagus Persatuan Peguam Muslim ni. Tidak hadkan aktiviti mereka dalam mahkamah semata-mata. #WacanaPerdana 

37. Sekurang-kurangnya; kalau tidak menjadi pendokong, jangan sampai menjadi penentang. #WacanaPerdana 

38. Tamat sudah #WacanaPerdana. Terima kasih kepada panelis kita hari ini. Merekalah hero Malaysia yg perlu kita sanjungi. 

39. Wobbling government, tumbling opposition. #WacanaPerdana #ArusBaru 

40. "Many people are wise, but many people are also otherwise". #WacanaPerdana

Setiap Amal itu Beserta Niat

Target akhir dakwah kita adalah

* nasyrul hidayah (menyebarkan petunjuk)

* li I’laai kalimatillah (meninggikan kalimah Allah),

hatta laa takuuna fitnatun wayakuunaddiinu kulluhu li-Llah (supaya jangan ada fitnah dan supaya agama itu semata-mata untuk Allah).

Jangan lupakan target akhir ini.

Sumber: http://www.hasanalbanna.com/jangan-lupakan-target-akhir-dakwah-kita/

Nota #EropahBeraya

Kejatuhan Mursi: Tuntutan Rakyat atau Konspirasi Dunia

Pejabat ISMA Melaka 23 Aug 13

Kaitan Mesir dengan Malaysia

# akademik

# gerakan Islam

# rujukan / bermulanya dakwah ISMA

Mesir di sisi Islam

# Ardh Kinanah. Bumi Anbiya'

# Nabi Yusuf

# Sebutan hadis izaa fatahtum misr, fattakhizu min ahliha junuda

# Benteng pertahanan Islam: perang salib, ain jalut. Perang Israel 1973

Mesir dan Tentera

# Revolusi 1952 mengusir institusi raja terakhir*: Raja Faruq

# Ikhwan merancang bersama, kemudian dikhianati tentera. Tentera kenal kekuatan IM

# Janji manis tentera utk pegang sementara Mesir selama 6 tahun

# Presiden menjadikan negara miliknya dan tentera

# doktrin US terhadap tentera (sekolah tentera, training etc)

Revolusi 25 Jan

# pemerintah / tentera tiada projek negara. Salah guna kuasa. Boneka US (Camp David)

# tentera pilih untuk undurkan Husni Mubarak. Naikkan Umar Sulaiman

Pilihanraya

# tentera / liberal (baradei, syafiq, amru musa) vs islamis (hazim, khairat, abu futuh, mursi)

# Underestimate kekuatan ikhwan. Mursi menang

Komplot / Strategi Jatuhkan Mursi

# kesukaran Mursi mengawal tentera (tantawi dan sisi)

# sabotaj minyak, elektrik ketika pemerintahan Mursi. Demo berterusan. 

# rakyat bangkit tidak puas hati. Mursi sebagai scapegoat

30 Jun 2013

# seruan demo lawan Mursi di tahrir

# pro mursi kumpul di rabah, lebih ramai

# baradei, ahmad taib, tawadros jumpa sisi seolah2 bawa aspirasi rakyat

# sisi beri 48 jam. Mursi enggan. Ditangkap 3 julai. Tentera ambil alih. 

# pre-coup: serangan sinai, penutupan terowong

# penangkapan tokoh berkaliber utk memimpin, badie etc

Pembunuhan Terancang

# wartawan jadi sasaran. Cuba sembunyi berita

US, Israel, Kristian dan Syiah ambil kesempatan

# Askar Tawadros

# Dr Muktaz Abd Fattah: 3 juta penentang Mursi (tentera) merupakan kristian

# elbaradei syiah. Syiah 1% penduduk Mesir

Puak Tentera cuba ubah cerita

# media gambarkan tentera diserang. Im pengganas dibenci. Sunnatullah. 

# sembunyi angka sebenar

Kejatuhan sebagai agenda barat

# matlamat akhir: pisahkan mesir drpd Islam. Barat bersama tentera

# penghapusan potensi Islam untuk bangun. 

# Pembunuhan terancang, pencairan azhar, kristian syiah ambil tempat, penangkapan tokoh

Allahu Mustaan

Masa Depan: Wallahu Alam

# samaada menjadi Ashab Ukhdud atau Allah tenggelamkan Firaun

# Hanya Allah sebagai pemberi kemenangan. Bukannya bilangan atau pemilikan kuasa. 

# IM sudah meresap dalam rakyat. "Aku bukan im, tapi simpati terhadapnya"

Apa jadi Syeikh Azhar? Wallahu Alam. Mungkin:

# bukan ahli gerakan

# tak mahu pertumpahan darah

# dah diikat pemerintah (anak dah dibunuh, ditawan etc)

Pengajaran

# Perlunya menguasai masyarakat

# Semakin sukar musuh kuasai

# Makin dekat pada kejayaan

Pertembungan Salafi dengan IM

# dua entiti yang berbeza. Penghujahan yang berlainan

-- 

* Islam tanpa kekuatan / kuasa merupakan Islam yang tidak sempurna

Ada beza pendekatan ketika ditindas di Mekah zaman jahiliyyah dengan ketika Islam berkuasa d Madinah

* Pandangan ISMA terhadap institusi kesultanan Malaysia

# benteng terakhir, susah dikompromi berbanding parti politik

# bukan pertahan individu, tapi institusi

* Kita berhadapan dengan musuh berbeza di Malaysia

Harapan Umat

Harapan Umat

Sinaran Azhar

MP3: Harapan Umat

Umat kini diibaratkan

buih yang terapung di lautan

dihanyut terhempas dipukul gelombang

dan lenyap bila dihembus oh angin

Pada siapa nak diharapkan 

yang tinggal cuma sebatang tubuh

mulakan dari langkah yang pertama

biar putih tulang jangan putih mata

Gunalah falsafah si cengal emas

simbol tiang seri utama

gagah berjuang di tengah umat

cahayamu pasti gemilang

Islam pasti bangkit lambat laun

janji Tuhan pasti terlaksana

waktu jangan lagi dibuang sia-sia

obor semangat ayuh kita nyalakan