Tariq Bin ZIyad

1. Tariq ibn Ziyad dari kalangan Barbar yang baru memeluk Islam
2. Tariq dimerdekakan oleh Musa bin Nusair, Gabenor Afrika Utara dan di bawah penguasaan Musa inilah beliau memeluk agama Islam bersama orang-orang Barbar lainnya yang tunduk di bawah kekuasaan Musa setelah menakluki daerah Tanja. Artikel Penuh:
3. Kedatangan Islam ke Andalusia - menyeberangi lautan Gibralta menuju ke Semenanjung Iberia
4. Umayyad conquest of Visigothic Hispania in 711–718 A.D. (Al Walid Abd Malik)
5. Serangan Andalusia tidak dibenarkan oleh Khalifah al-Walid yang khuatir dengan keselamatan tentera kerana masih belum dibuat kajian sebelum serangan itu dilakukan (Mohd Nor 2011). Kabar ini langsung disampaikan Musa kepada Khalifah al-Walid bin Abdul Malik dan beliau menyetujui melanjutkan ekspansi penaklukkan Andalus (Kisah Muslim)
6. Tariq menyeberangi Selat Andalusia dengan perahu-perahu (bahtera) pemberian Julian, Gabenor Ceuta di Afrika Utara, yang bersekutu dengan kaum Muslimin untuk menentang Raja Roderick, penguasa kerajaan Visigoth di Andalusia.
7. Ṭāriq's army contained about 7,000 Berber horsemen, and Mūsā is said to have sent an additional 5,000 reinforcements after the conquest. Roderic, to meet the threat of the Berbers, assembled an army said to number 100,000. - Akhbār majmūa
8. Wahai saudara-saudaraku, lautan ada di belakang kalian, musuh ada di depan kalian, ke manakah kalian akan lari? Demi Allah, yang kalian miliki hanyalah kejujuran dan kesabaran.
9. Ṭāriq won a decisive victory when Roderic was defeated and killed on July 19 at the Battle of Guadalete
10. The name "Gibraltar" is the Spanish derivation of the Arabic name Jabal Ṭāriq
11. Tariq membagi pasukannya menjadi empat kelompok, dan menye-barkan mereka ke Kordoba, Malaga, dan Granada. Sedangkan dia sendiri bersama pasukan utamanya menuju ke Toledo, ibukota Spanyol. Semua kota-kota itu menyerah tanpa perlawanan berarti. Kece-patan gerak dan kehebatan pasukan Tariq berhasil melumpuhkan orang-orang Gotik.
12. Apabila tiba musim panas pada tahun 711 M, Tariq berjaya menguasai separuh daripada wilayah Andalusia.

Pengajaran

• Syahadah Haq - Tak dikenali, latar belakang Tariq
• Pasukan yang sedikit mengalahkan pasukan yang banyak
• Perluasan wilayah Islam - dari sinilah sejarah bangsa Ifranji –sebutan untuk orang-orang Eropa- itu berubah. kedatangan Islam melalui Thariq bin Ziyad membawa dampak besar terhadap perkembangan peradaban mereka, sebagaimana tergambar pada kemajuan Kota Cordoba. Ini adalah awal kebangkitan modern dan terbitnya matahari yang menerangi kegelapan benua Eropa.
• Rahasia mengapa agama Islam begitu diterima di wilayah-wilayah yang ditaklukkannya karena umat Islam tidak memperbudak dan bukan bertujuan mengusai, akan tetapi tujuannya adalah membebaskan wilayah tersebut, membebaskan wilayah tersebut dari kezaliman penguasanya dan hukum-hukum yang tidak adil. Oleh karena itu, kita jumpai wilayah-wilayah yang ditaklukkan umat Islam, penduduk pribuminya berbondong-bondong memeluk agama Islam.
• Keadilan ditegakkan tanpa pandang bulu, sehingga jika tentara Islam yang melakukan kekerasan akan dikenakan hukuman berat. Tidak ada harta benda atau tanah milik rakyat yang disita. Orang-orang Islam memperkenalkan sistem perpajakan yang sangat jitu yang dengan cepat membawa kemakmuran di semenanjung itu dan menjadikan negeri teladan di Barat. Orang-orang Kristen dibiarkan memiliki hakim sendiri untuk memutuskan perkara-perkara mereka. Semua komunitas mendapat kesempatan yang sama dalam pelayanan umum.

Rujukan

• Mohd Nor, M. R. (2011). Sejarah Perkembangan dan Kejatuhan Pemerintahan Islam di Andalusia: Teladan dan Sempadan. In Baldatun Tayyibah: Model Andalusia.
• http://ww1.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2011&dt=0705&pub=Utusan_Malaysia&sec=Bicara_Agama&pg=ba_02.htm#ixzz5aDxitxQt © Utusan Melayu (M) Bhd
• https://kisahmuslim.com/4201-thariq-bin-ziyad-penaluk-andalusia.html
• Qishshatu al-Andalus min al-Fathi ila as-Suquth
• Islamstory.com]
• Eramuslim

ISMA Sheffield Anjur Jamuan BBQ, Merapatkan Ukhuwah Sesama Ahli

Sheffield, 30 Sept – Baru-baru ini jawatankuasa ISMA Sheffield telah berjaya menganjurkan jamuan BBQ yang bertempat di kediaman mantan Timbalan Pengerusi ISMA Eropah, saudara Faqih Shuhaili.

Pengarah program, saudara Sazlee Hidayatullah yang ditemu bual ISMA Eropah berkata, “ini merupakan acara santai anjuran ISMA Sheffield untuk berkumpul setelah sekian lama bercuti”

Tambah beliau, “dalam sesi pertemuan ini, turut diselitkan sesi motivasi untuk menanam azam baru dalam diri setiap ahli bagi menghadapi semester baharu yang penuh dengan cabaran”

Salah seorang peserta, saudara Muhd Azri May turut berasa gembira apabila berpeluang mengeratkan hubungan silaturrahim seperti mana sabda Rasulullah S.A.W. yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim, “Sesiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhirat, hendaklah dia menjalinkan hubungan silaturrahim”

Turut hadir, saudara Hafidz Romli selaku Ketua ISMA Sheffield yang sempat menasihatkan kepada semua ahli untuk menghargai nikmat ukhuwah yang sangat besar dikurniakan oleh Allah serta melahirkan rasa bersyukur kerana Allah telah memilih kita untuk mengenal kasih sayang antara sesama manusia.

“Semoga penganjuran program seumpama ini dapat melahirkan rasa berkasih sayang antara sesama ahli kerana Allah,” katanya.

Web: ISMA UK-Eire

Larangan Menjauhi Zina vs Seks Selamat

Larangan Menjauhi Zina merupakan larangan yang berpandangan jauh, manfaat yang merentasi agama. Seruan "Seks Selamat dgn Condom" ini pula tak menyelesaikan masalah sebenar, bernada tidak mesra komuniti muslim, dan tak sesuai dipaparkan secara umum.

Ada yang berkata orang yang nak berzina ni memang akan ada, tak mampu dihalang, elok dinasihatkan kondom. Penyelesaian sebegini tak tepat. Pertama, sebagaimana orang nak berzina sentiasa ada, begitu juga orang yang tak nak dan tak sempat memakai kondom, sentiasa ada.

Kedua, apa langkah dah dibuat sampai kata zina tak mampu dihalang, sesuai nasihatkan pakai kondom sahaja. Topik menghalang zina ni besar, macam2 cara yg tidak meraikan zina boleh buat yang melibatkan pelbagai pihak, daripada polisi / penguatkuasaan atau nasihat / kaunseling dsb.

Ketiga, banner ini sendiri bersifat meraikan orang yang inginkan berzina. Kemungkinan terbuka kpd desakan yang lebih pelik selepasnya, seperti akses lebih mudah kpd kondom (eg percuma) di pintu masuk taman. Makin diraikan, makin banyak resource perlu diperuntukkan kepadanya.

Ada yang kata perlu mesej merentasi agama. Jawabnya, seruan Islam agar menjauhi zina, manfaatnya merentasi masa, bangsa, agama. Kempen jauhi zina pun merentasi agama juga - ada ke agama atau minda sihat yang benarkan zina?

Last, untuk jusitfy kata kondom ni untuk merancang keluarga, pasangan yang ada std - nampak betul, tapi tak kena dgn konteks. Nasihat merancang keluarga, elak std bukan dgn gambar, wording dan tempat sebegini. Fikir-fikirkan apa perkaitan taman dgn seks.

Larangan berzina yang Islam pelopori merupakan pendekatan paling selamat. Selamat daripada penyakit. Keturunan terpelihara. Selamat daripada akibat yang lain - pasangan tak mengaku anak, buang / bunuh anak, anak membesar tak tahu bapa dan sebagainya.

Cuma kita mungkin terpengaruh dengan budaya mereka di barat, lalu terasa kagum bahawa penyelesaian itulah yang terbaik. Sedangkan kita sudah ada penyelesaian yang menyeluruh. Hanya perlu kempen dan besar-besarkan.

Nota dari Brazil

Nota dari Brazil,

buah fikiran bersempena Hari Kemerdekaan

Salah satu persamaan Brazil dan Malaysia ialah kedua-duanya pernah diduduki Portugis. Portugis datang ke Brazil tahun 1500, Melaka pula jatuh ke Portugis tahun 1511. Abad 1500-an merupakan era Gospel Gold Glory, mereka bermotivasi kuat untuk menyebarkan agama, mengejar kekayaan dan kemegahan melalui perluasan empayar.

Portugis meninggalkan bahasa Portugis menjadi bahasa rasmi di Brazil ini - dapatla juga teka beberapa perkataan seperi toalha, camisa, queijo, pao, escola, igreja. Begitu juga dengan agama, warga Brazil dipaksa untuk menerima kepercayaan Kristian Katolik dan membayar cukai kepada gereja pada masa tersebut. Brazil juga pernah menjadi kota Portugis tempat rajanya lari ketika Portugal dijajah.

Malaysia? Portugis hanya berjaya menduduki kota Melaka dan di kawasan pelabuhan, tak dapat tembus masuk dalam. Untuk duduki Melaka pun perlukan beberapa siri perang, hebat pendekar kita melawan. Bahasa Melayu pula yang pernah menjadi lingua franca, berjaya dipertahankan, kekal menjadi bahasa rasmi hari ini. Agama Islam - tak mudah nenek moyang kita ditukar agama lantaran kuat sebatinya Islam pada jati diri. Semangat jihad mereka tetap mengalir walau penjajah bertukar ganti.

Jelas berbeza kesan penjajahan walaupun dijajah kuasa yang sama. Pengajarannya, semua ini sebenarnya berjaya dipertahankan melalui perjuangan yang bersungguh-sungguh. Perjuangan ini jika kita renungkan sebenarnya tak pernah berakhir, kemuncaknya masih jauh, manakala musuh dan ancaman akan sentiasa ada.

Hari ini, kerisauan terhadap hal berkaitan Islam dan Bahasa Melayu di negara kita semakin meningkat. Kerajaan yang mereka tukar dengan harapan dapat merasa ekonomi maju tanpa rasuah, rupa-rupanya yang mereka rasa ialah tercabarnya kedudukan agama, bangsa dan bahasa mereka. UEC, kenyataan rasmi bukan bahasa Melayu, LGBT, arus liberalisme, syiah, macam-macam berkembang subur dan berani mengangkat muka akhir-akhir ini.

Kita akhirnya dibiasakan agar merelakan Islam menjadi mandul dan tidak berkembang. Ideologi lain dibiarkan duduk sama rendah diri sama tinggi dengannya. Tiada lagi kecemburuan dan kemegahan untuk melihat agama dan bahasa kita menjadi rujukan. Kisah-kisah kegemilangan empayar Melayu dan perjuangan ratusan tahun melawan penjajahan dikesampingkan. Kita dibuai kenikmatan 60 tahun kemerdekaan lalu melupakan kepahlawanan serta kemegahan kita ratusan tahun sebelum itu.

Mahu tidak mahu, kita perlu orientasikan “gps” kita agar benar-benar memahami apa perjuangan dan objektif kita. Barulah ruh dan objektif agenda besar kita menjadi jelas. Sekadar berpada dengan yang ada dan tidak mendesak agenda kita kehadapan bukanlah jiwa pejuang. Maka seruan seperti mengangkat semula tamadun Melayu dan mengembalikan semangat perjuangannya sepatutnya disokong.

Hidup tanpa perjuangan hanyalah ibarat binatang ternakan yang menunggu masa sembelihan. Sejarah 1511 mengajar kita bahawa sekali kita jatuh dijajah, bukannya sekejap masa yang diperlukan untuk menjadi tuan di tanah sendiri ini semula.

Selamat Menyambut Kemerdekaan ke-61

Sayangi Malaysiaku

Ini Negara Perjuangan

Rio de Janeiro

Ambang 31 Ogos

Aidiladha 2018

Hari Raya Haji @ Aidiladha kami yang keempat. Jadi sengaja nak kongsikan di sini empat ayat daripada surah Hajj (Surah no 22), buat tadabbur peristiwa tahun semasa.

3. Dan ada di antara manusia yang membantah perkara-perkara yang berhubung dengan Allah dengan tidak berdasarkan sebarang pengetahuan, dan ia menurut tiap-tiap syaitan yang telah sebati dengan kejahatan. | ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريد

30. Dan sesiapa yang menghormati hukum-hukum Allah, maka yang demikian menjadi kebaikan baginya di sisi Tuhannya | ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه

41. Mereka (umat Islam) yang jika Kami berikan mereka kekuasaan memerintah di bumi, nescaya mereka mendirikan sembahyang serta memberi zakat, dan mereka menyuruh berbuat kebaikan serta melarang dari melakukan kejahatan dan perkara yang mungkar | الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر

78. Dan berjihadlah kamu pada jalan Allah dengan jihad yang sebenar-benarnya, Dialah yang memilih kamu (untuk mengerjakan suruhan agamanya); dan Ia tidak menjadikan kamu menanggung sesuatu keberatan dan susah payah dalam perkara agama | وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج

Eid Mubarak

Taqabbalallahu Minna wa Minkum

Fitrah

‪

Fitrah - perkataan sinonim bagi Islam, seperti yang difahami dalam hadis “Setiap anak lahir dalam fitrah”. Maka Aidilfitri juga diertikan sebagai perayaan bersempena kembalinya kita kepada Islam, identiti kita yang paling berharga. ‬

‪Ketika hari ini semakin kedengaran suara agar mencairkan identiti ke arah warganegara tanpa bangsa dan agama, eloklah Hari Raya Fitrah hari ini sedarkan kita bahawa maksud sebenar Hari Raya ialah kembalinya kita kepada identiti asal kita iaitu Islam atau fitrah. ‬

‪Bukan bermaksud mengetepikan semangat berbilang bangsa dan agama di negara kita, namun kemajmukan itu sendiri berlaku apabila warganegaranya kekal dengan identiti masing-masing. Maka kenapa perlu kita hilang kebanggaan pada identiti yang paling berharga ini.

‪Salam Aidilfitri, moga Allah menerima semua amalan kita | تقبل الله منا و منكم‬

ISMA Sheffield Anjur Jamuan Berbuka Puasa Rapatkan Ukhwah Sesama Ahli

Sheffield, 24 Mei- Kesibukan peperiksaan akhir tahun tidak menghalang jawatankuasa ISMA Sheffield daripada menganjurkan acara tahunan jamuan berbuka puasa ISMA peringkat Sheffield.

Acara tahunan ini pada kali ini telah dianjurkan di kediaman mantan Timbalan Pengerusi ISMA Eropah, saudara Faqih Ahmad Shuhaili.

Pengarah program, saudara Hanif yang ditemubual ISMA Eropah berkata, “ini merupakan acara santai anjuran ISMA Sheffield untuk merapatkan ukhwah sesama ahli serta dalam pada masa yang sama sebagai cara kami merehatkan minda seketika di tengah-tengah musim peperiksaan.”

Tambah beliau, “ISMA Sheffield begitu komited dalam pembangunan rohani ahli kerana masa kami di bulan Ramadhan dan musim peperiksaan ini turut diisi dengan bacaan tilawah Al-Quran satu juzuk setiap hari.”

Jamuan ini turut dihadiri oleh Pengerusi ISMA Eropah, saudara Saiful Karim yang memuji kesungguhan ahli ISMA Sheffield untuk menghidupkan aktiviti bulan Ramadhan mereka dengan perkara-perkara yang berfaedah

Saudara Saiful Karim turut mengucapkan selamat maju jaya kepada semua mahasiswa Malaysia terutamanya dalam peperiksaan yang sedang mereka hadapi.

Web: ISMA UK-Eire

Siri 2: Jalan Keluar kepada Masalah Politik Kepartian: Politik Kewibawaan

Siri Sebelumnya: Undi Calon atau Parti?

Slogan “Undilah Calon Muslim Berwibawa” menawarkan penyelesaian kepada beberapa masalah blok kepartian yang dialami di negara kita.

1. Kawasan majoriti beragama Islam, tetapi parti meletakkan calon bukan Islam.

Ini yang ISMA mahu sedarkan ketika PRU 13 ketika politik Malaysia hanya sekitar Barisan Nasional dan Pakatan Rakyat. Ada sesuatu yang tidak kena dengan demokrasi yang diamalkan apabila pengundi majoriti tidak mempunyai pilihan menghantar wakil seagama dan sebangsa dengan mereka. Dari sudut lain, seumpama mengharapkan agar orang bukan Islam tersebut memahami agama Islam dan mampu untuk memperjuangkan isu berkaitan agama ini di Parlimen atau DUN. ISMA mengambil langkah berani menyedarkan masyarakat dengan menghantar calon alternatif di kawasan seperti P009 Alor Setar, P097 Selayang dan P128 Seremban. Alhamdulillah jalan yang dirintis ISMA ini telah ada pengikutnya apabila PRU 14 kali ini sudah ada calon beragama Islam bertanding di kerusi-kerusi ini.

2. Calon anti-Islam yang dihantar parti sekutu, terpaksa diam dan terima atas alasan menghormati semangat satu pakatan.

Jiwa yang sensitif dengan nilai Islam pasti tidak mahukan calon yang dikempen dan diundinya nanti menolak usaha memartabatkan syariat. Dia tidak mahu dipaksa memangkah undi untuk pemimpin yang anti-Islam ketika sudah ada calon seagama dengannya bertanding sama. Lihat saja wakil rakyat penggal lalu – ada yang menyuburkan pesta arak, ada yang tidak setuju dengan pelaksanaan undang-undang syariah, ada juga yang beberapa kali menyentuh sentimen Islam dan bangsa Melayu tanpa serik. Sebahagian mereka bertanding di kawasan majoriti beragama Islam dan menang ke atas calon alternatif yang beragama Islam. Jiwa sensitif ini risau jika dipersoalkan nanti mengapa menyumbang pada kemenangan calon yang menentang syariat.

3. Calon yang terpalit dengan rasuah dan skandal, tetapi masih dicalonkan parti.

Biasanya berlaku pada calon yang berkedudukan tinggi dalam parti dan mempunyai pengaruh pada akar umbi. Seolah-olahnya parti sudah kehabisan calon berwibawa yang lain selain dirinya. Mereka yang masih memandang politik terhad pada parti kesukaannya sahaja pasti akan memilih calon ini ketika pengundian nanti. Inilah semangat berpuak (asabiyyah) yang tercela, menolong parti sendiri walaupun pada kezaliman.

Politik Kewibawaan

Sebagai alternatif, slogan Undilah Calon Muslim Berwibawa mahu mengeluarkan masyarakat daripada kesempitan politik kepartian kepada keluasan politik kewibawaan yang menguntungkan agama dan negara. Pengundi tidak perlu lagi berpada dengan memangkah undi berdasarkan logo parti, tetapi selepas menilai kewibawaan dan prestasi calon yang bertanding. Beberapa kriteria boleh dijadikan ukuran – siapa yang paling berintegriti, berperwatakan mulia, berprinsip dan setia dengan perjuangan, menjaga perpaduan serta kesepakatan, maka dialah yang akan dipilih untuk diundi sebagai wakil mereka ke Parlimen atau DUN.

RUU 355 yang lalu sedikit sebanyak menunjukkan relevannya slogan ini, bahawa sokongan terhadap undang-undang yang menguatkan agama Islam boleh bersifat merentas parti. Bahkan yang menentangnya juga turut merentas parti. Hal ini menunjukkan bahawa di Malaysia ini ikatan kepartian sifatnya rapuh berbanding ikatan keagamaan, apatah lagi ketika blok kepartian tersebut didominasi unsur liberal dan sekular.

Elok juga diberitahu apabila menyebut memperjuangkan kepentingan agama Islam, kepentingan agama lain tidak pula dinafikan. Sifat Islam adalah memberikan rahmat pada semua – panduan dan peraturannya bersifat membawa kebaikan pada masyarakat umum. Termasuklah dalam hak kewarganegaraan, orang bukan Islam diberikan kebebasan untuk beragama, hidup aman, mencari rezeki dan seumpamanya. Bahkan golongan paling kaya di Malaysia majoritinya bukan beragama Islam, rumah ibadat paling banyak pula bukannya masjid. Pengamalan agama Islam tidak membenarkan diskriminasi dan penafian hak agama lain.

Sedar dan Bangkit

Maka bersempena PRU 14 ini nanti, marilah kita sama-sama menunaikan tanggungjawab memilih calon pemimpin yang terbaik, agar calon muslim dan berwibawa dapat dimenangkan seramai mungkin. Semoga dengan kewibawaan mereka ini, mereka berganding tangan memainkan peranan secara bersama pula di Parlimen atau DUN nanti demi menegakkan “baldatun tayyibatun, wa Rabbun Ghafur” – negara yang makmur, Tuhannya Pengampun.

Siri 1: Undi Calon atau Parti?

Rakyat Malaysia umumnya diketahui mengundi secara parti. Lazimnya mereka akan mencari logo parti di atas kertas undi untuk dipangkah. Pekatnya kesan semangat kepartian ini sehingga Rafizi Ramli menggambarkan kerusinya di Pandan, “letak kucing pun boleh menang. Jadi tak jadi masalah. Pandan kerusi terkuat PKR.”

Namun secara rasionalnya, kita sepatutnya berharap pada faktor manusia (individu) berbanding yang bukan manusia (parti atau sistem apatah lagi kucing). Sistem terikat dan dioperasikan oleh manusia manakala individu mempunyai kuasa untuk mengubah dasar parti dan boleh fleksibel dengannya.

Dalam erti kata lain, pemimpin yang wibawa walaupun hidup dalam sistem yang buruk, dia akan cuba untuk mengubah dan mengatasinya secara bersama ke arah yang baik. Manakala pemimpin yang berpakat untuk korup, walaupun hidup dalam sistem yang baik, tetap mereka akan berkomplot untuk korup juga. Loophole sentiasa ada, sama ada digunakan untuk tujuan mulia atau tidak.

Biasanya orang akan kata pemimpin akan tunduk pada sistem parti. Ia tidak selamanya seperti itu kerana alternatif lain sentiasa akan ada. Senario politik pembangkang banyak berikan contoh. Pemimpin DAP boleh isytiharkan Pakatan Rakyat sebagai terbubar pada 2015, walaupun sistem tersebut sudahpun wujud atas tandatangan setiap parti untuk tetap “setuju untuk tidak bersetuju” sesama mereka. Begitu juga pemimpin PAS yang tersingkir dalam muktamar 2015, mereka tidak tunduk dengan keputusan tersebut dan terus tetap bersama PAS, sebaliknya individu ini secara kolektif menubuhkan parti serpihan yang baru.

Lanjutannya, seseorang ahli parlimen atau DUN yang telah keluar atau dipecat daripada partinya masih lagi memegang jawatan tersebut sehingga tamat penggal. Dia masih mempunyai suara dan kuasa undi di Parlimen walaupun tidak lagi bersama partinya sebelum ini. Individu yang sama di Parlimen, cuma nama parti berubah. Di Parlimen atau DUN, sebarang undi dikira berdasarkan bilangan individu, bukan terus dijumlahkan berdasarkan bilangan wakil rakyat sesebuah parti itu ada. Undi pula bersifat rahsia.

Yang terbaik ialah ketika parti dipenuhi dengan individu yang berwibawa. Cuma parti pun ada masanya boleh diceroboh dengan anasir asing yang bertentangan dengan aspirasi Melayu dan Islam seperti dalam [3]. Atau boleh juga berlaku pertembungan calon parti ini dengan individu yang lebih berwibawa daripada parti lain. Jika ada dua calon yang berwibawa, sudah tentu keutamannya memilih yang paling berwibawa.

Memilih secara parti ada keganjalannya seperti ketika parti meletakkan calon bukan Islam di kawasan majoriti beragama Islam. Ataupun calon parti sekutu bersifat anti-islam, maka pengikut terpaksa diam kerana semangat pakatan politik. Atau juga ketika parti tiada pilihan selain “recycle” calon yang terpalit dengan skandal. Sedikit sebanyak apabila calon yang dihantar tidak mempunyai sifat pemimpin wibawa, berlaku toleransi dan sekongkol dengan kekurangan dan kesalahan mereka, baik yang bertentangan dengan agama mahupun bertentangan dengan integriti.

Maka di sini relevannya kewajaran memilih individu berbanding calon, walaupun mungkin seruan ini masih baru dan dilihat bertentangan arus. Dengan syarat calon-calon berwibawa ini sedar bahawa mereka mempunyai matlamat sama membawa kemakmuran pada agama dan negara, walaupun berbeza parti. Kita mahukan suatu pasukan pemimpin berwibawa yang mampu mencorakkan demokrasi agar menepati kepentingan Islam, bukan membiarkan demokrasi pula yang mencorakkan Islam.

Ibarat longgokan buah dijual di jalanan, ada yang masak ada yang busuk. Daripada memilih satu longgok, lebih baik kita memilih buah yang terbaik untuk diletak pada penimbang seterusnya dibawa balik.

Sempena PRU 14 ini, tunaikanlah tanggungjawab anda semua dengan mengundi calon muslim yang berwibawa. Semaklah semua calon yang bertanding di kawasan anda. Biasanya hanya enam calon sahaja untuk diselidiki – tiga orang calon bagi parlimen, tiga lagi bagi DUN. Gunalah kriteria kewibawaan seperti yang Gerakan Pengundi Sedar serukan, semoga dengannya kita berasa senang hati dan tidak menyesal dengan pilihan 5 tahun sekali ini.

Siri Seterusnya: Jalan Keluar kepada Masalah Politik Kepartian: Politik Kewibawaan

British Police

“British Police. Can I see your passport?”

Pagi itu ketika bersiar sekitar bandar London, kami dikepung tiga orang lelaki; seorang bertanya arah, dua orang pula dtg kemudian, mengaku sebagai polis. Dari gaya percakapan dan pakaiannya langsung tak menggambarkan sebagai warga British, apatah lagi sebagai polis.

“No you dont need the passport. We live here, should be no problem,” lantas saya terjah ke hadapan agar kami keluar daripada kepungan mereka.

Setelah melepasi beberapa meter di hadapan, sengaja toleh ke belakang untuk melihat mereka, kelibat sudah hilang. Dan beberapa hari selepas itu keluar artikel di surat khabar bertajuk “Visitors, beware”, seolah-olah mengiakan syak wasangka kami.

Bersempena cuti Easter dan ramai yang seronok melancong dalam atau luar uk ni, eloklah diingatkan agar berhati-hati juga dengan keadaan sekeliling, takut ditipu sindiket dan penipuan.

“The British police are uniformed and do not ask for passports OR ask to look at your wallet.”

Dan dalam hidup secara umum, memang lazimnya kita terdedah dengan pelbagai jenis penipuan. Yang perlu kita sentiasa berhati-hati ialah penipuan syaitan. Musuh utama yang berjanji mahu menyesatkan kita sejak azali lagi. Sedikit kelalaian akan menyebabkan kita rugi dan menyesal di akhirat. Kerugian yang tak berbentuk wang ringgit di dunia, tetapi nikmat syurga yang terlepas akibat terpedaya dengan janji manis mereka.

ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا

Sesiapa yang mengambil Syaitan menjadi pemimpin yang ditaati selain dari Allah, maka sesungguhnya dia rugi dengan kerugian yang nyata. Dia sentiasa menjanjikan mereka (dengan janji-janji indah) serta memperdayakan mereka dengan angan-angan kosong. Dan apa yang dijanjikan syaitan itu tidak lain hanyalah tipu daya semata-mata [AnNisa’, 4:119, 120]

#penulisankaiser2018

Gambar: Screenshot New Straits Times, Disember 2017

Isma Sheffield promosi makanan Malaysia

SHEFFIELD, 2 Jamadilawal 1439H, Jumaat – Jawatankuasa Ikatan Muslimin Malaysia (Isma) Sheffield baru-baru ini telah menganjurkan program bazar makanan bertempat di Broomhall Community Centre.

Kira-kira 100 pengunjung berpusu-pusu memenuhkan Broomhall Community Centre seawal pembukaan bazar pada jam 1 tengah hari untuk membeli pelbagai pilihan juadah tradisional Malaysia.

Pengarah program, Sazlee Hidayatullah yang telah dihubungi Media Isma Eropah berkata, program bazar itu bertujuan memperkenalkan Isma kepada komuniti pelajar Malaysia di Sheffield, dan pada masa sama memberi peluang kepada pelajar untuk mengubat rindu keenakan masakan Malaysia.

Katanya, aktiviti sebegini sangat bermanfaat dari segi mengeratkan hubungan silaturahim sesama komuniti Malaysia di Sheffield, selain turut menjadi medium kepada peniaga yang terdiri dalam kalangan mahasiswa untuk menambah sumber pendapatan ketika musim cuti semester.

“Para pelajar juga turut dihidangkan dengan pelbagai pilihan makanan dan kuih-muih tradisional Malaysia,” katanya.

Ketua Isma Sheffield, Hafidz Romli berkata, penganjuran bazar ini juga merupakan wadah kepada ahli Isma sendiri untuk mengasah kupayaan menganjurkan program yang besar, serta mencungkil bakat kepimpinan berorganisasi.

Mengulas mengenai dapatan program, beliau berkata:

“Alhamdulillah penganjuran bazar pertama kali ini telah berjaya menarik lebih 100 orang pengunjung sekali gus membuktikan organisasi Isma Sheffield berupaya menganjurkan program berskala besar pada masa hadapan.”

Turut hadir pada program itu ialah Timbalan Pengerusi Isma UK-Eire, Faqih Aqili yang memuji kesungguhan dan kerjasama yang ditunjukkan oleh ahli Isma Sheffield untuk bergerak sebagai sebuah organisasi pelajar yang kukuh dan efisyen melaksanakan aktiviti pelajar.

Sumber: ISMAWeb